Uske Pehlu Se Lag Ke Chalte Hain

اس کے پہلو سے لگ کے چلتے ہیں

उसके पहलू से लग के चलते हैं

غزل

۱ منٹ کا مطالعہ

اس کے پہلو سے لگ کے چلتے ہیں
ہم کہیں ٹالنے سے ٹلتے ہیں

Uske pehlu se lag ke chalte hain
Hum kahin taalney se taltey hain

उसके पहलू से लग के चलते हैं
हम कहीं टालने से टलते हैं

بند ہے مے کدوں کے دروازے
ہم تو بس یوں ہی چل نکلتے ہیں

Band hai mai-kadon ke darwaaze
Hum toh bas yun hi chal nikalte hain

बंद है मय-कदों के दरवाज़े
हम तो बस यूं ही चल निकलते हैं

میں اسی طرح تو بہلتا ہوں
اور سب جس طرح بہلتے ہیں

Main isi tarah toh behelta hoon
Aur sab jis tarah behelte hain

मैं इसी तरह तो बहलता हूँ
और सब जिस तरह बहलते हैं

وہ ہے جان اب ہر ایک محفل کی
ہم بھی اب گھر سے کم نکلتے ہیں

Woh hai jaan ab har ek mehfil ki
Hum bhi ab ghar se kam nikalte hain

वो है जान अब हर एक महफ़िल की
हम भी अब घर से कम निकलते हैं

کیا تکلف کریں یہ کہنے میں
جو بھی خوش ہے ہم اس سے جلتے ہیں

Kya takalluf karein yeh kehne mein
Jo bhi khush hai hum uss se jalte hain

क्या तकल्लुफ़ करें यह कहने में
जो भी ख़ुश है हम उस से जलते हैं

ہے اسے دور کا سفر در پیش
ہم سنبھالے نہیں سنبھلتے ہیں

Hai use door ka safar dar-pesh
Hum sambhaale nahin sambhalte hain

है उसे दूर का सफ़र दर-पेश
हम संभाले नहीं संभलते हैं

شام فرقت کی لہلہا اٹھی
وہ ہوا ہے کہ زخم بھرتے ہیں

Shaam-e-furqat ki lehlaha uthi
Woh hawa hai ke zakhm bharte hain

शाम-ए-फ़ुर्क़त की लहलहा उठी
वो हवा है कि ज़ख़्म भरते हैं

ہے عجب فیصلے کا صحرا بھی
چل نہ پڑیے تو پاؤں جلتے ہیں

Hai ajab faisle ka sehra bhi
Chal na padiye toh paon jalte hain

है अजब फ़ैसले का सहरा भी
चल न पड़िये तो पाँव जलते हैं

ہو رہا ہوں میں کس طرح برباد
دیکھنے والے ہاتھ ملتے ہیں

Ho raha hoon main kis tarah barbaad
Dekhne waale haath malte hain

हो रहा हूँ मैं किस तरह बर्बाद
देखने वाले हाथ मलते हैं

تم بنو رنگ تم بنو خوشبو
ہم تو اپنے سخن میں ڈھلتے ہیں

Tum bano rang tum bano khushboo
Hum toh apne sukhan mein dhalte hain

तुम बनो रंग तुम बनो ख़ुशबू
हम तो अपने सुखन में ढलते हैं


جون ایلیا

جون ایلیا بیسویں صدی کے ان ممتاز ترین اور منفرد جدید شعرا میں شمار ہوتے ہیں جو اپنی باغیانہ طبیعت، انوکھے اسلوب اور تلخ نوائی کے سبب عوام اور خواص دونوں میں یکساں مقبول ہوئے۔

مکمل پروفائل دیکھیں →

ہوم →

تبصرے

تبصرے لوڈ ہو رہے ہیں…