Tujh Mein Pada Hua Hoon Harkat Nahin Hai Mujh Mein

تجھ میں پڑا ہوا ہوں حرکت نہیں ہے مجھ میں

तुझ में पड़ा हुआ हूँ हरकत नहीं है मुझ में

غزل

۱ منٹ کا مطالعہ

تجھ میں پڑا ہوا ہوں حرکت نہیں ہے مجھ میں
حالت نہ پوچھیو تو حالت نہیں ہے مجھ میں

Tujh mein pada hua hoon harkat nahin hai mujh mein
Haalat na poochiyo to haalat nahin hai mujh mein

तुझ में पड़ा हुआ हूँ हरकत नहीं है मुझ में
हालत न पूछियो तो हालत नहीं है मुझ में

اب تو نظر میں آ جا بانہوں کے گھر میں آ جا
اے جان تیری کوئی صورت نہیں ہے مجھ میں

Ab to nazar mein aa ja baanhon ke ghar mein aa ja
Aye jaan teri koi soorat nahin hai mujh mein

अब तो नज़र में आ जा बांहों के घर में आ जा
ऐ जान तेरी कोई सूरत नहीं है मुझ में

اے رنگ رنگ میں آ آغوش تنگ میں آ
باتیں ہی رنگ کی ہیں رنگت نہیں ہے مجھ میں

Aye rang rang mein aa aaghosh-e-tang mein aa
Baatein hi rang ki hain rangat nahin hai mujh mein

ऐ रंग रंग में आ आगोश-ए-तंग में आ
बातें ही रंग की हैं रंगत नहीं है मुझ में

اپنے میں ہی کسی کی ہو روبروئی مجھ کو
ہوں خود سے روبرو ہوں ہمت نہیں ہے مجھ میں

Apne mein hi kisi ki ho rubarui mujh ko
Hoon khud se rubaru hoon himmat nahin hai mujh mein

अपने में ही किसी की हो रूबरूई मुझ को
हूँ ख़ुद से रूबरू हूँ हिम्मत नहीं है मुझ में

اب تو سمٹ کے آ جا اور روح میں سما جا
ویسے کسی کی پیارے وسعت نہیں ہے مجھ میں

Ab to simat ke aa ja aur rooh mein sama ja
Waise kisi ki pyaare vus'at nahin hai mujh mein

अब तो सिमट के आ जा और रूह में समा जा
वैसे किसी की प्यारे वुसअत नहीं है मुझ में

شیشے کے اس طرف سے میں سب کو تک رہا ہوں
مرنے کی بھی کسی کو فرصت نہیں ہے مجھ میں

Sheeshe ke uss taraf se main sab ko tak raha hoon
Marne ki bhi kisi ko fursat nahin hai mujh mein

शीशे के उस तरफ़ से मैं सब को तक रहा हूँ
मरने की भी किसी को फ़ुर्सत नहीं है मुझ में

تم مجھ کو اپنے رم میں لے جاؤ ساتھ اپنے
اپنے سے اے غزالو وحشت نہیں ہے مجھ میں

Tum mujh ko apne ram mein le jao saath apne
Apne se aye ghazaalo vahshat nahin hai mujh mein

तुम मुझ को अपने रम में ले जाओ साथ अपने
अपने से ऐ ग़ज़ालो वहशत नहीं है मुझ में


جون ایلیا

جون ایلیا بیسویں صدی کے ان ممتاز ترین اور منفرد جدید شعرا میں شمار ہوتے ہیں جو اپنی باغیانہ طبیعت، انوکھے اسلوب اور تلخ نوائی کے سبب عوام اور خواص دونوں میں یکساں مقبول ہوئے۔

مکمل پروفائل دیکھیں →

ہوم →

تبصرے

تبصرے لوڈ ہو رہے ہیں…